 近日，网传《魔道祖师》粉丝人肉网友致其自杀事，而该事件也是继“德阳安医生自杀事件”后，近期发生的第二起因“人肉”行为而导致自杀的，引起强烈的舆论关注。9月3日，@共青团中央 @紫光阁 分别发微博表示拒绝网络暴力，指出人肉搜索属违法行为，人肉搜索致人死亡的，在刑法上明显属于侮辱罪所要求的"情节严重"的情形。  虽然，该小说平台方@晋江文学城 和小说作者@墨香铜臭MXTX 相继发声作出回应，指出了“粉群本身已经呈现出极端情绪化的症状”等，但“粉丝人肉致自杀事”似乎出现了反转。   事情是这样的，8月30日，事件被网友曝出后，随着@霜叶 等大V的介入，引发强烈关注，9月4日00:17分，@平安重庆 在@霜叶 相关微博下回应表示未接到女教师自杀相关警情，并指出该事件系谣言。另据@时间视频 向权威部门证实，“老师被逼自杀”是一位未成年人虚构情节编造的内容。  但不可否认的是，“人肉搜索”的放大效应，所造成的网络暴力是真实存在的。特别是在反“人肉”过程中，亦形成了对小说作者、平台及反人肉者，和“耽美圈”“魔道圈”“腐女圈”等各方的极大争议，而这些行为也促使各种极端情绪对立，不断发酵，反而对事件本身真实性的关注有所下降。 1、网络暴力很普遍 从近期“高铁霸座事件”“女孩乘滴滴顺风车遇害事件”“昆山反杀事件”“德阳安医生自杀事件”到本次事件，都存在不同程度的网络暴力行为，甚至“德阳安医生自杀事件”中，安医生直接因为“人肉搜索”等相关暴力行为，而被逼自杀，酿成悲剧的发生。 分析来看，“人肉搜索”等相关网络暴力行为，在频率、传播、接受度等方面增强趋势明显，同时，大V、自媒体、主流媒体的推动作用明显，特别是在安医生自杀事件中，自媒体爆料后，一些主流媒体不加佐证就照搬照抄，不但推动了事件发展，也直接为相关内容的真实性背书。 2、舆论的“自我救赎” 网络暴力的动机在不同背景下，又有明显的不同。如“高铁霸座事件”“女孩乘滴滴顺风车遇害”和“昆山反杀事件”等，这类社会性事件中，网络暴力更多的是在，公权力不力或暂时性缺位情况下的“自我救赎”，舆论对公权力惩戒相关责任主体缺乏信心，对公权力本身缺乏信任而致。 如“高铁霸座事件”中，包括乘警、铁路局警方等，对霸座者“毫无作为”，在舆论情绪极度愤慨的情况下，“无力”的惩处措施才姗姗来迟。滴滴平台也仅为约谈，直至目前滴滴的目光仍在示好主管部门，“打通关系”。在这样的背景下，舆论很难对公权力产生信任，反而发现在现有法律法规下，并不能有效对责任主体作出符合预期的惩戒，那么，“网络暴力”就成为舆论唯一表达诉求的方式，从而被更多网民接受，而这也促使舆论对网络暴力的容忍度不断上升。 3、维权高涨促“人肉搜索”事件频发？ 从近年发生的一系列舆情事件来看，网民维权意识和维权能力正飞速上升，同时，自媒体的发展壮大，提供了更多维权渠道，这也促使“人肉搜索”的门槛更低，获得相关信息的可能更大，传播上也更为便捷，网络舆论对维权行为更容易同情。 “陈杰人涉嫌舆情敛财”“德阳安医生自杀事件”，以及“魔道祖师事件”等，都可以发现维权一方的“强势”，而这些事件中的被动一方均有“公职”背景。那么，这是否说明线下渠道的不畅，或所需成本较高？是否也反映出公职人员所处舆论生存环境之恶劣，或者职业在舆论话语权的地位过低呢？ 4、“人肉搜索”何时休？ @共青团中央 @紫光阁 等已在微博中明确指出人肉是违法行为，且我国已有相关案例，对人肉行为进行过惩戒。而“人肉搜索”的蔓延，在网络中甚至获得更多生存空间，却跟执法，以及社会惩治体系不完善有关。 而要解决“人肉搜索”等网络暴力行为，除需严格执法、主动执法、积极执法外，也要进一步完善法律法规与社会道德体系的衔接，并且“提高网络人肉的成本，让狂热的网络暴力者付出代价”。当其行为确实达不到法律法规惩处的情况下，社会道德体系能迅速填补，起到惩戒的作用，正义一定要能惩戒“无赖”，而且能惩戒痛。 栏目策划：天涯舆情中心 本期责编：辛露 微信公众号：tyyq2012 (责任编辑：鼎盛军事网) |
