特别是在被原告再次起诉并通过全文公布起诉书内容而披露了大量有关性侵案的“细节”之后，刘强东及其创办的京东企业，有责任及时必要地说明一切，而不再是缄默其声，或是运用PR手段。因为，一是京东公司是公众性公司，其应有对利益相关者负责的精神，二是作为公众人物的刘强东，同时亦是中国知名企业家的代表，其应有企业家的道德责任以及法治精神。

　　如果仅仅以原告全文披露的被性侵的细节内容来看，刘强东性侵案至少暴露出这个时代的企业家和以教授为代表的知识分子以及企业的三个非常的恶：企业家身上不再流淌着道德的血液；所谓知识分子不再拥有自己的独立人格和价值观操守，与商业利维坦沆瀣一气；企业的价值观开始堕落，企业的员工难以有是非良善之明辨，甚至为了取悦领导而不惜助纣为虐…我统称之为：经济世界里的“暴徒逻辑”。我们必须对此说不！

　　根据原告公布的起诉书原文细节来看，原告就像“猎物”一样被“合谋狩猎”了——而做局者首当其冲的就是作为教授的崔海涛。4月16日，刘强东性侵案女主正式向法院提起诉讼，诉状曝光了原告姓名，并提供了更多细节，明尼苏达大学卡尔森商学院副院长、原长江商学院助理教授崔海涛曾以志愿者的名义邀请女主参加包含刘强东在内的博士班。在起诉书中，原告称崔海涛通过其父亲邀请她成为该学院博士班的志愿工作者，该博士班主要招收来自中国具有影响力的富豪，刘强东也在其中。文件中还提到，崔海涛曾向她表示，担任志愿者可结交顶尖中国企业家，对日后申请研究所或就业有很大帮助。这无疑说明，作为知识分子的崔海涛，已经无耻到何种程度。

　　更无耻的则是刘强东的手下——他的好助理，都充当了“合谋狩猎”的“帮凶”。根据4月16日曝光的刘某的起诉书，有两个人很抢镜——刘强东的两位女性助理，一位名Alice，另一位名Vivian。

　　刘某被灌太多，请求Alice叫网约车。被带上车上才意识到不是网约车，是刘强东以每星期1万8000美元包的豪华专车。上车之后，Vivian告诉司机去目的地是另外一名富豪“学生”租的豪宅。

　　刘强东在车上开始乱摸刘某，把手伸到她衣服下面。刘某反复请求他停止，他不仅不听而且还试图脱掉刘某的衣服和内衣。

　　到达豪宅后，刘某以为是刘强东的旅馆，拒绝进去并且用英文说“I want to go home”。刘强东非常生气，抓住刘某的胳膊把她暴力推进车里。然后自己也坐进去，开始反复猥亵原告，Alice坐在前座，未经司机同意就把后视镜向上翻起，免得司机看到。

　　到了刘某家之后，刘强东和刘某一起走向门口，Alice也跟过去，刘强东让她回去。刘强东直接进门，把自己衣服脱光，躺在床上。刘某求他穿上衣服回家，刘强东说，你不想做邓文迪吗？

　　……

　

　　仅以单方面的原告的起诉书来看，刘强东伙同所谓的知识分子和他的助理，共同“合谋”，予以了“狩猎行动”——知识分子堕落，刘强东无耻，京东公司的助理们价值观扭曲——当一个企业家身上不再流淌着道德血液，还能指望他所创办的企业和在这个企业里任职的某些员工也能有道德是非之辩吗？！

　　但也有网友为刘强东打抱不平，认为被陷害了——可问题是：作为性侵案事件主角之一的刘强东，为何至今都没有向公众坦诚的说明一切？而是任由事件舆论不断的发酵，这对于其所创办的京东公司是否有担当和责任心呢？

　　不管事情的全部真相如何，至少有一点是毋庸置疑的：刘强东的确“出轨”了；但如果的确是如起诉书所曝光的那样：“大家”一起合谋为刘强东“霸王硬上弓”的话，这是一桩无论是对于中国企业家群体而言还是对中国企业而言，都是大的丑闻！并且暴露出我一直所认为的观点：中国企业家和企业的“暴徒逻辑”！这是大不幸的，必须充分引起国人和商界的深刻警惕和反思——男人“出轨”或不是大新闻，但若是企业家、知识分子、企业一起合谋作恶，则是非常的恶，而且是大恶了。

　　要知道，创业家或企业家群体是代表社会的一种精英群体，有着鲜明的社会示范效应。甚至在某种程度上，代表着一个社会的健康与否。因为，创业家或企业家群体，往往与知识分子群体一样，构成了社会健康推进与维护的最值得民众期待与信任的两大群体，并与社会民间社团组织等，一起形成互促和良性发展。它们更是社会创新的重要力量。

　　但如果商界精英们肆意妄为，就的确是很糟糕的“社会示范”，就像去年我就滴滴和柳青的事件撰文所持有的观点——从某种程度上说，柳青的“同学们”争先恐后地表达“心疼”之意，而不是促其反思，本质上与某社为昆山龙哥之死表达“哀悼、祝福”一样，都是“我行我素”的“暴徒逻辑”。按照兰德的说法就是：在非正常的社会里，人们之间正常的劝说、交流和理解就变得不可能，尤其是当神秘主义（如佛教“龙泉寺”等）和部落主义（如各种创业导师班或“大学”等）开始重新抬头的时候，如果出现不同意见或不利于自己以及自己所代表的部落利益时，人们除了诉诸“暴力”别无他法——“现实如此，所以我只能如此”——当然，这种“暴力”既有像昆山龙哥一样的直接大刀片子挥舞起来，也有像柳青“同学群”里的“加油助威”，而后者对于社会示范来说更是糟糕透顶。

　　或许，在骨子里，创业家们或企业家们已经意识到在这个“丛林法则”的世界里，所谓企业家精神必然走向“暴徒逻辑”，“成王败寇”深入人心，只顾自己功成名就，哪管背后洪水滔天。同时，“房间里的大象”以及“你永远无法叫醒一个装睡的人”，正在成为“流行文化”——原来我们所赖以信仰的真假善恶的世俗文化正在或已经“破产”。

　　这个世界越是疯狂，牺牲的筹码就越高涨，这是波德里亚说的。当社会博弈进化的能力，随着“各种势力的上下其手”的“共时性”合谋，就会被减弱乃至不再和消亡，从而社会功能加速失调，“好人”成为“房间里的大象”，“坏人”可以肆无忌惮，沉默者与作恶者一起让社会从“正向”走向“负向”。

　　于是，久而久之，社会里的绝大多数人而不仅仅是所谓的“弱者”都会痛苦不堪，而只有极少数以作恶的方式谋取“上位者”能成为既得利益者，同时他们的“邪恶”将会成为人们争相效仿和膜拜赞赏的对象。

　　如此，传统的“道德景观”将异化成“自我镜像”，作恶者将进一步以此扩大自己的侵犯他人的边界，并以此洋洋得意、彰显自己的“成就感和高高在上的姿态”，而不知耻，这其实与“裸阴癖”的心理本质是毫无二样的。对此，所谓“道德的市场”已经无能为力。只能打翻了，重新来过而已。但，其实，这也不是最好的道路。

　　我们必须要承认，即使在商业社会里，也是有道德市场的；尽管我们必须对所谓的集体主义的利他主义保持警惕之心，而我们也必须承认着人“自私性”。但也正是因为如此——人是自私的，人所在的群体或部落也是自私的，但这种自私并不是以牺牲别人做代价的，正如并不能以牺牲自己来所谓成就他人一样。双方是平等的——人人都有生命的价值、生存的权利和追求幸福的权利。“暴徒逻辑”是天然的与其“做对”。这个世界，需要有“公共的善”。尤其是企业家，身上应该流淌着道德的血液。

　　否则，这个社会或许真的容易正在走向一种“反向进化”：只要功成名就，“手段都可以为目的正名”，并且可以肆意妄为，想干什么就干什么。

　　你或许会说我的观点夸大其词、耸人听闻。其实不然。因为，这个世界上最值得敬仰的精神就是三种精神：企业家精神，知识分子精神以及自由、尊严和人之自私之精神。而这三种精神本质上都是为了：自由和尊严。但当企业家精神与知识分子精神的“异化”，前者容易成为经济世界里的“利维坦”，后者容易“失声”或成为”利维坦“的“帮凶”，社会与民众自然谈不上自由、尊严和安全。

　　对于那些对人的身体乃至生命都熟视无睹甚至大加伤害的公司、组织以及“暴徒”，兰德在其著作《阿特拉斯耸耸肩》中写的一段话很值得深思：“人的生命是道德的标准，但你自己的生命就是真目的。假如你们的目的是在地球上生存，为了能保存、实现和享受你们的这个无可取代的生命的价值，你们就必须以适合的标准去选择自己的行为和价值观。

　　“一切适合理性生命存在的便是善；毁灭它的一切便是恶。”因此，我诚恳地希望刘强东和他所创办的京东公司，能够勇敢地站出来，向世人坦诚的说明一切，让我们能够知道除了原告勇敢地全文公布被性侵的细节之外的被告的“声音”。

　　刘强东，请赶紧出来“走两步”，好吗？